En la sesión nº 15 nos aproximaremos al conocimiento de distintos estilos educativos a partir del Libro de Octavi Fullat (1990) "Paideia" y del visionado de distintas imágenes. Sirvan como reflexión estos vídeos:
Valga como introducción y resumen de cuanto llevamos visto en la asignatura, este magistral "retrato" del Sistema Educativo que hemos heredado: PAIDEIA, el libro de Octavi Fullat publicado en 1990, establece que son ocho las Escuelas Pedagógicas de donde se derivarían otros tantos estilos educativos:
•1- Pedagogía Tradicional.
•2.- Pedagogía Marxista
•3.- Pedagogía Libertaria
•4.- Pedagogía Antiautoritaria
•5.- Pedagogía Activa
•6.- Pedagogía Tecnológica
•7.- Pedagogía Existencialista
•8.- Pedagogía Personalista
Centraremos en el análisis de sus rasgos diferenciales. Para ilustrar estas Escuelas recurriré a algunos ejemplos tomados de diferentes películas y documentales que -confío- contribuyan a aclarar sus rasgos diferenciales, con permiso de, por ejemplo, fantásticos blogs como el de Alexandre García Macovio (de Lengua y Literatura y del Grupo 1 durante el Curso 2021-2022):
1.- PEDAGOGÍA TRADICIONAL:
En la Pedagogía tradicional se da una preeminencia del “docente” (profesorado) sobre el "discente" (alumnado) a través de la imposición de sus valores y normas y la administración de premios y castigos… Abundan los EJEMPLOS (tal vez por la perdurabilidad en el tiempo de este modelo) aunque bastaría, como botón de muestra, con que nos imaginemos la contextualización ofrecida en "Los niños de San Judas":
aunque un retrato más amable de nuestra historia reciente vendría dado por películas como "El Florido Pensil":
2.- PEDAGOGIA MARXISTA:
En las Pedagogías marxistas se da un absoluto protagonismo del estado y, por consiguiente, de lo público frente a la iniciativa individual. El valor del trabajo se cuantifica en cuanto contribución al bien común… El control público llega a todas las instancias de la vida: también en la información). EJEMPLOS: la creciente importancia de la Formación Profesional nacería de aquí, como en su momento surgió también el Cooperativismo. Habría que remontarse a los falansterios ideados por los socialistas utópicos para comprender este modelo:
Un modelo que perdura hoy en el tiempo podría ser el de los "kibutzs israelíes".
Llevado al extremo cualquier supremacía de la autoridad del estado sobre la iniciativa individual podría aludir a un modelo totalitario de cualquier signo y que sería el reflejado por la película "1984", filme basado en la novela homónima de G. Orwell publicada en 1934, de donde -por ejemplo- surge la figura del "Big Brother" que vigila y condiciona constantemente toda actividad privada:
3.- PEDAGOGÍA LIBERTARIA:
Las Pedagogías libertarias surgirían, precisamente, como una reacción en contra de toda forma de totalitarismo representado por modelos que nieguen la libertad del individuo. La escuela sería una de las instituciones más representativas de esta represión ejercida por la clase dominante y en contra de la cual, en consecuencia, se cargarían buena parte de las culpas llegando a abogar por su destrucción:
Como alternativa, se proponen modelos en los que el protagonismo de la escuela sea sustituido por la corresponsabilidad de toda la comunidad: no habría nada original que aporte la escuela que no se pueda encontrar en la calle…). La película de Milos Forman, "Hair", podría reflejar de alguna manera aquellos románticos ideales recogidos por el movimiento hippi de finales de los 70:
4.- PEDAGOGÍA ANTIAUTORITARIA:
El rechazo de cualquier imposición y/o figura de autoridad… centrada en las propias decisiones libres del niño/a es recogido por las Pedagogías antiautoritarias. Una caricatura podría venir de la mano de películas como "Un papá genial"
pero en la Historia de la Educación reciente contamos con ejemplos mucho más elaborados y contrastados como "Summerhill" ideada y puesta en práctica por Alexander S. Neill:
5.- PEDAGOGÍA ACTIVA
El movimiento "Escuela Nueva" representaría a todas las Pedagogías denominadas activas con el denominador común de ejercer una oposición y ofrecer una alternativa a las pedagogías tradicionales desde la defensa a ultranza del protagonismo del niño/a y de la sistematización del uso de la actividad y del juego como elementos metodológicos.
Abundan los ejemplos de educadores adscritos a este modelo (Decroly, Montessori, Freinet...) pero podrían ayudarnos a visualizar lo brusco del cambio películas como "El club de los poetas muertos" o "La sonrisa de Monalisa".
6.- PEDAGOGIA TECNOLOGICA
Las Pedagogías tecnológicas se basan en soluciones tecnológicas que puedan anticipar cualquier resultado de aprendizaje. La "enseñanza programada", los métodos de aprendizaje basados -por ejemplo- en "enseñanza asistida por ordenador" se están refiriendo a la total predictibilidad de cualquier proceso de enseñanza-aprendizaje y, subrepticiamente, a la implantación de modelos conductistas en las aulas... un tópico un tanto extremo de este modelo podría ser el mostrado en la película "La naranja mecánica":
pero una aplicación más amable sería la reflejada en el siguiente documental:
7.- PEDAGOGIA EXISTENCIALISTA:
Las Pedagogías existencialistas apenas deberían tener cabida en un proceso intencional como el que define la educación, pero no cabe duda que la tentación de que "todo deba entretener, divertir… puesto que somos fruto del azar… y ningún esfuerzo puede, por consiguiente, merecer la pena" conlleva, en definitiva, la búsqueda de fáciles sensaciones de vértigo en lugar de intentar vivir experiencias profundas y auténticas. La película "Historias del Kronen" fotografió en su momento las motivaciones de determinados jóvenes... pero la tentación de consumir experiencias en lugar de vivirlas de manera autónoma y libre se ofrecen por doquier, como parte de la dinámica de la sociedad en la que estamos inmersos.
8.- PEDAGOGIA PERSONALISTA
Las pedagogías personalistas, finalmente, abogarían por volver a centrarse en la persona para lo cual proponen proporcionar recursos a cada individuo en función de sus necesidades y capacidades. Pablo Freire -padre de la Pedagogía Crítica- también lideró este modelo desde sus exitosos planteamientos liberadores de la incultura en Latinoamérica, como antes Lorenzo Milani había librado en los años 60 su particular batalla en contra de la opresión derivada de la ausencia de oportunidades educativas en los colectivos más desfavorecidos.
Dispones de material de lectura complementario, elaborado por el profesor, y que puedes descargarte pinchando sobre el enlace.
Al concluir su lectura, puedes realizar el autocuestionario que figura al final del documento.
Te invitamos a, si te apetece, compartir en tu blog (de nuevo como una entrada original) alguna película de contenido educativo que hayas visto e intenta adscribirla a alguna de las categorías propuestas por Octavi Fullat en su libro “Paideia”... te será útil en caso de que esto te sea preguntado en el examen...
